Азербайджан

Истребления азербайджанцев в Южном Азербайджане

Фактами доказано, что армяно-айсорские зверства совершенные в Южном Азербайджане является составной частью армянской политики геноцида против мусульман. Первая Мировая Война еще больше усугубила противоречия в Иране. У входящих в союз Антанты России и Англии, а также Германии и Турции были особые планы на счет Ирана. США в свою очередь старались расширить свое влияние на Иран и с этой целью широко использовали своих американских миссионеров на его территории. Каждая из вышеупомянутых стран, в собственных интересах осуществляла в западной части Южного Азербайджана столкновения на национальной почве между курдами, айсорами и армянами. Воспользовавшись сложной ситуацией и беспорядками создавшимися на территории Ирана в результате Первой Мировой войны, армянские вооруженные группировки, объединившись с айсорами, принялись осуществлять нападения на азербайджанские города Хой, Салмас, Союгбулаг и близлежащие деревни, грабить и сжигать дома и рынки, не делая возрастных различий убивать безоружное мирное население. Эта резня приняла особо жестокую форму в Урмии. Только вмешательство турецкой армии спасло от полного истребления население Урмии и близлежащих сел. Но, после вывода турецких войск, армяне, айсоры и курды снова принялись уничтожать азербайджанское население. Эти действия приняли особо трагические формы в начале 1918-го года, после разрозненного вывода большевиками частей русской армии из Ирана. Не секрет, что большие страны участники Первой Мировой войны в целях расширения своего влияния на страны Востока превратили армянских бандитов в инструмент в своих руках и использовали их  по собственному усмотрению. После того как части военной армии России были выведены из Южного Азербайджана, Англия прислал сюда свои особые военные подразделения. До весны 1918-го года они захватили Зенджан, Мияне, Хой и Урмию. В тоже время, поощренные англичанами армяне, айсоры и курды в северо-западной части Южного Азербайджана стали осуществлять геноцид азербайджанцев в полном смысле этого слова. В области Урмии армяне убили около 150 тысяч азербайджанцев, в области Хой  – около 50,000. На территории Турции, в регионе Восточной Анатолии армяне зверским образом уничтожили 200,000 азербайджанских тюрков. Азербайджанская Демократическая Партия для приостановления геноцида отправила в Шерефхан, Салман, Урмию и другие регионы вооруженные отряды под командованием Шейх Мухаммеда Хиябани. Эти отряды добились весомых успехов в остановке и предотвращении массовых истреблений. Первая Мировая война в Иран и Южный Азербайджан, как и во многие другие страны мира, принесла большие разрушения и смерть, дефицит, дороговизну и лишения, и массу других несчастий. Война стала причиной упадка хозяйственной жизни Южного Азербайджана. Свидетели тех трагических дней Али Дехгани и Мухаммед Темеддуни в своих произведениях «Урмия – край пророка Зардушта» и «Истрия Урмии» соответственно (оба на фарси) описывают трагические последствия совершенного армянами геноцида азербайджанцев. Даже Сеид Ахмед Кясреви, известный как великий пропагандист Персидского шовинизма, в своем историческом произведении «Восемнадцатилетняя азербайджанская история» не обошел стороной армянскую политику истребления направленную против Азербайджана. В книге А.Кясреви говорится, что на берегах озера Ван айсоры были побеждены турецкими курдами, и нашли убежище на территории Южного Азербайджана. 25 тысяч айсоров прозванных местным населением «джило» при попечительстве русских были размещены на территории Азербайджана. Они часто присваивали собственность других людей, а оказывающих сопротивления убивали. В деле убийства безоружных и беспомощных азербайджанцев армяне занимали более активную позицию. Очевидец той резни азербайджанцев Мотемед-Альвёзера в свих заметках пишет: «Всю ночь была слышна стрельба. Наутро пришел в центр Городской власти. В рапортах говорилось, что армяне, объединившись с джило, сожгли в городе около 500 домов, убили много азербайджанцев. Резня продолжилась и на следующий день. В тот день было убито около 10,000 невинных азербайджанцев, в том числе женщин и детей». В произведении хроникального характера «Урмия – край пророка Зардушта» Али Дехгани есть следующие записи, повествующие о трагедии азербайджанцев учиненной армянами в преддверии праздника Новруз: «После обсуждений с азербайджанцами, обезоруженными хитростью американского консула в Урмии мистера Шедина, жители Урмии поняли, что были обмануты. Сегодня, 26 числа месяца Исфянд 1226-го года Солнца (17 марта 1918-го года от Р.Х.) – в последний вторник года я стал свидетелем массового убийства армянскими дашнаками и джило 10,000 азербайджанцев». Совершившие геноцид азербайджанцев армяне, не ограничившись помощью айсоров, ведут тайные переговоры с курдами для получения военной поддержки. Проявив хитрость, армяне выдвинули на передовую роль в этом деле лидера айсоров Маршимона и устроили его встречу с лидером курдов Симетко. В ходе этой встречи между двумя лидерами возникает перепалка, в результате которой Симетко убивает Маршимона и отклоняет предложение армян. После смерти Маршимона военное руководство принял армянин Ага Петрос. По этому поводу А.Кясреви пишет: «В кровавых акциях совершенных армянами под руководством Ага Петроса в Салмасе не осталось ни одного села. Беспомощный народ убивают. Уцелевшие пытаются спастись бегством. Не проходит и дня, чтобы кто-то не умирал…

Во время геноцида азербайджанских тюрков и разбоев в городах Урмия, Салмас, Хой и близлежащих селах Османская Армия пришла на помощь местному населению и спасла азербайджанцев от полного исчезновения. В июне 1918-го года Османская Армия достигла города Хой. Отсюда они проследовали до Салмаса и атаковали позиции армян и айсоров. В этой битве Петрос использовал привезенный из Урмии арсенал. После продолжавшейся несколько дней битвы армянская армия была разбита, армяне, прихватив свой скот и семьи, бросились бежать. Мечтавший в тот год о создании «Великой Армении» руководитель дашнакской партии Андроник с восьмитысячной военной силой выдвинулся на дорогу Джульфа–Хой с целью захвата города Хой и объединения с армяно-айсоркими силами. Армяне задумали захватить этот город, уничтожить азербайджанское население и присоединить эту часть Азербайджана к Армении…

Османская Армия со стороны Хойа подоспела к Салмасу. Узнав об этом, население Хойа воодушевилось и усилило сопротивление. Османская Армия разместила свои пушки на холме и открыла огонь по армянским позициям. Армяне, приняв свое поражение, бросились бежать обратно – по дороге которой пришли».

Но это поражение армян не прекратило геноцид азербайджанцев. Армяне строили новые планы, совершали нападения на города со слабой обороной, устраивали новые трагедии. Они намеревались использовать в своих гнусных планах русский военный корабль, находящийся в озере Урмия. Этот корабль находился в руках 180 армяно-айсорских военных. Целью было разместить на корабле пушки, войти в порт Шерефхан и захватить тамошние корабли для проведения новой военной операции. Для осуществления своих намерений армяне использовали все возможности, прибегали к любым преступлениям, убивали мирное население, религиозных служителей. Убийство Ага Мирмухаммед Пишнамаза Халхали, который критиковал подлые скрытые намерения армяно-айсоров, является очевидным доказательством учиненных армянами зверств.  Ахмед Кясреви отмечает, что бегущие из Урмии армяне по дороге и в попутных селах творили страшные преступления: «… Увидев приближение османской Армии, армяне оставили город. В эти ужасные трагические дни армяне и айсоры убили  более 10 тысяч азербайджанцев. Беспомощный народ после 6 месяцев мучений и пыток сильно обрадовался увидев бегство армян из города».